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古典艺术品收藏家马未都认为能“忽悠”外国人就行

2008-08-07 11:13:38 来源: 青年周末 举报



马未都

■让圣火在一根钢丝上滑过点燃主火炬

■把青铜器和陶瓷做成巨大彩车模型

■拉洋片似地展现中国几千年文化史

◎文/本报记者 蒋文娟

马未都,作家,收藏家。从上世纪80年代开始收藏中国古代器物,1996年在京创办观复古典艺术博物馆,对中国古典艺术文化有着很深的研究和独到的见解。北京奥运会开幕式前,《青年周末》记者联系马未都采访,听说是关于奥运会开幕式的话题,他痛快地同意接受专访。7月31日晚,马未都细说了自己对北京奥运会开幕式的文化构想。

我觉得奥运会肯定应该把中国传统的文化堆砌一下,把一些大家能看懂的,挨个走一遍,落掉哪个都不合适。往奴隶社会走,撑死了弄个大禹治水,但是我估计这事难度太高,要不就从兵马俑开始,再吊上威亚弄点唐代的飞天,弄点宋代的街景什么的,还有少林功夫,又喊又跺脚,人一多特唬人。——马未都

■让圣火在一根钢丝上滑过点燃主火炬

我想点火最好有一个距离,这个距离哪怕几秒钟,也会给现场的人,或者给电视机前的观众一个等待的感觉,手拿着直接点肯定不是太好看。但我看过鸟巢火炬台的图,因为鸟巢像个窝似的形状,火炬台窝在里头,感觉比较小,没体量感,不是一个很豁亮的大点火台,所以我据此估计点火可能不会有太多花样。

我印象比较深的是巴塞罗那奥运会开幕式,用射箭点燃火炬;多哈亚运会的时候,是骑马从一个特别陡的斜坡上去点燃,那个形式也比较好;悉尼奥运会在水中点火也是突发奇想,这些咱们都不能用了。

我原来想火炬点燃最好是一个有空间感、特别震撼的。比如说原来工人体育场那个大火炬台,最好有一个什么装置,拉下一根很细的钢丝,这个钢丝不是太显眼,观众看不清楚,让火种点燃以后顺着钢丝走上去,因为它是一条笔直的线,火在空中滑过的过程是有时间的,比如它需要10秒,这10秒就非常激动人心,巴塞罗那的射箭为什么好看,因为它要滑过去,突出了一个空间感。

■戴玉强刘欢一块唱奥运主题曲

关于奥运的主题曲,我的想法是把戴玉强,刘欢之类的全都弄一块,有美声有通俗,以前咱们的晚会也不是没搞过,让美声往通俗这边贴点,让通俗也往美声那边贴点。而且我觉得主题曲应该是几个男声一块唱,女声就算有也不是最主要的。这种场合还是要靠美声的男高音,让流行歌曲上去唱首先音量就不够。而且就用中文唱,用外语唱主题曲这事有点问题。

我觉得在开幕式的整个行进当中真是应该以中国传统音乐为主,咱们肯定不能用《冰山上的来客》,不能用《2002年的第一场雪》什么的,得一听就是典型的江南小调。而且不能为了追求国际化请国际巨星来唱,还是要用我们自己的歌手。像《茉莉花》这些传统的音乐我觉得应该有,因为这是典型的中国音乐。

网友们猜测的、现在比较流行的那首《北京欢迎你》我觉得太不靠谱了,气势上就不够,

■开幕式风格不能跟雅典拼梦幻

对开幕式的视觉效果,我想它怎么都不会超过电影,不会超过好莱坞,所以不要强调它视觉上的冲击力,因为老百姓都已经对这套花活很熟了。开幕式就是一个正常的仪式,没有必要搞得花里胡哨。

雅典奥运会开幕式我们之所以觉得还不错,是因为有一点古希腊神话的色彩,有点梦幻。这一点我们有不足,中国历史文化中没有什么梦幻的东西,都很实际,所以我觉得我们弄梦幻弄不过人家,也不一定弄得了。我们做开幕式,最大的节目还是做团体操,这事没有别的招儿,只能仗着人多,比如说300人就能做的场景,咱做成800人,人多就一定好看,人多就显得壮观。

因为这样的开幕式你交给谁也是这样,我觉得谁也做不出太新鲜的东西来,希腊的那个之所以我们看着新鲜,是因为我们对人家的文化不知道,如果了解人家的文化,看着一点都不新鲜。所以咱们中国的开幕式,可能中国人看了评论不一定好,但是外国人看着不错就行了,咱们的场面一定比人家大。

■把青铜器和青花瓷做成彩车模型

我觉得奥运会的开幕式展现中国文化,肯定是对的。不管张艺谋做导演还是谁做导演,我们要抓住这个机会向全世界展现我们的文化,责无旁贷。我的想法就是把能想起来的中国几千年文化堆上去,走一遍,不过要大量地展现中国文化还真有难度。

首先是我们文化的一个延续性,我们就算走过场,也应该把我们重要的文化点都走出来。如果按照我的想法,我当然希望更多展现的是物,而不是人。比如我们的青铜文化,是不是可以做成彩车模型走出来,让全世界知道我们是从这样一个文化发端的。我们的陶瓷文化是世界上独有的,十七世纪以前欧洲根本就不能生产陶瓷,而我们生产陶瓷有上千年的历史了,我们陶瓷中的代表青花瓷,可以弄在一个彩车上,或者以它做一些背景,也没准让几百个人一人抱一个大青花,但是我觉得不太可能实现,因为这个实际操作起来挺麻烦的,容易弄碎。但是可以把青花做成超精致的超大的模型,让全世界人民来看,围绕着这个主题再搞一些团体操。我们还有独有的中国玉石文化,但不好表现,那么能不能变成舞蹈性质的东西。

■在场地上展现“日”、“月”二字的演变

从我们历史文化发展进程来展现,原始社会全世界都是一样的,无须表现。我们奴隶社会的残酷也没法表现。我们可以表现一些神话,比如女娲补天、后羿射日,还有半神话、半纪实的,比如大禹治水这些,可以展现一些。

然后到了封建社会秦统一六国,统一六国这个过程,要考虑怎么能够用简短的几分钟通过一种形式去表现统一。兵马俑不能少,它主要的中心思想是统一了中国,秦始皇不仅以武力统一了中国,最后以文化统一中国,我们不应该忽视这一点。我们这么大一个国家,在这么长的一个时间里,我们五千年的文明没有分裂,仅此一点就可以自豪。以文化论,四大文明古国就剩我们一支延续到今天,其他的虽然很古老,但是没有延续性,只有我们没有间断,我们的文字是一脉相承的,从甲骨文的那个“日”子到今天这个“日”变化并不大。

但要想展现我们的文字则非常困难,因为文字本身是一个抽象符号。我们可以用简单的方法,比如日和月两个字,在场地上从甲骨文演变成我们今天的这两个字,这个延续的过程是可以展现的,让全世界知道我们的文化没有间断。

■散淡描写晋代仙风道骨和唐代华丽飞天

三国两晋南北朝,只有西晋统一过一会儿,剩下的全是四分五裂。这个时期有一个文化现象,我觉得如果用这种拉洋片似场景走过的形式,这一段可以充分表现中国艺术的形成。我们所有的艺术,我们今天所认知的艺术都是在西晋东晋这一个时期形成的。比如文学,刘勰的《文心雕龙》,绘画顾恺之,书法王羲之,诗歌陶渊明,整个这个时期,中国的艺术全部都形成了,而且是巅峰状态。如果这一块能从形式上散淡一点,在场面上有仙风道骨的人出现,多少有点古希腊那神话的感觉。这样表现我们文化中的一种优美,那时候可以有风,鼓风机一吹,人都飘逸着,这是我的想法。

到了唐以后,唐代的西域这一块,它有些我觉得属于那种异域风情,马上跟刚才的仙风道骨不同,包括它的华丽,它的文化跟上一个阶段拉出一个巨大的反差,这时候可以吊个威亚,弄个飞天之类的,忽悠忽悠外国人就完了。

■把清明上河图场景搬上开幕式

然后切到宋朝去,立刻就变成市井文化,展现清明上河图的这种市井文化。如果让我来管这一块,我会让这一块没有任何表演,所有的人都跟逛集市一样走过,让世界知道我们历史上还有这样一个时代,一个非常散淡生活的时代,没有战争,所有人都是清明上河图里的人物。这时候可以再出一些习武的少林僧人,搞一些带有表演性质的武术,我也不反对。

宋跟着就是元,元这一块非常难弄,不是特别容易表现。如果非要弄,那就是金戈铁马,哗啦啦一片打过去完事。

明朝这一块也应该很快就滑过去,明朝也版图很小,某种意义上讲就是跟宋朝区别不大,但是明朝可以炫耀的是我们的科技,天工开物的一些应用,明朝晚期的一些科技成果,表现一点就完了。

然后就是清朝,清朝时疆土扩大,这时候比如有一些围猎的场面,服装非常华丽,忽悠忽悠就差不多了。我们可以借用朝代来表现我们多民族的特点,就是清朝是满族人治国,刚才说的元朝是蒙族人统治,说来说去咱们中华民族也算是轮流做庄了。民国就别演了,我觉得到清朝就行了,外国人也通过开幕式看了中国的文化史,看一遍五十分钟相当于三本书。

另外在朝代演变的过程中,我们也可以把一些中国古代的体育搬上来,比如唐代的马球,表示宋代的时候可以弄点踢毽子、蹴鞠,明清的时候弄个石锁,举举重

其实就是借着这个开幕式展示一下我们中国的文化,让老外看得高兴就行。

◎漫画/齐旋

cathy 本文来源:青年周末 作者:蒋文娟 责任编辑:
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